ARAPÇA’DA CÜMLE

Arapça ’da 3 çeşit cümle vardır;

Ø İsim Cümlesi

Ø Fiil Cümlesi

Ø Şibh Cümle

1. İSİM CÜMLESİ

1. Bir cümle şayet isim ile başlıyorsa, isim cümlesidir. Sonrasında fiil gelmesi o cümleyi fiil cümlesine çevirmez.

2. İsim cümlesinde “MÜBTEDA” ve “HABER” olmak üzere 2 tane temel öge söz konusudur.

3. Mübteda ve haber arasında birtakım uyumluluklar olmak zorundadır;

v Mübteda, marife olmalıyken haber nekra olmalıdır.

v Mübteda ve haber merfu konumundadır yani son harfinin harekesi ötre olmalıdır.

v Mübteda ve Haber cinsiyet yönünden uyuşmalıdır. Mesela Mübteda müzekker ise haber de müzekker, mübteda müennes ise haber de müennes olmalıdır.

v Mübteda ve Haber sayı bakımından da uyum göstermelidir. Mesela mübteda tekil ise haber de tekil, mübteda ikil ise haber de ikil, mübteda çoğul ise haber de çoğul olmalıdır.

Örnek: الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ

Haber Mübteda

NOT: Mübteda ve Haber uyumluluklarında bir istisna durum söz konusudur ki bu istisnayı önümüzdeki dersler işleyeceğiz.

Yorumlar

EN ÇOK OKUNANLAR

İMAN VE İSLAM

İMAN VE İSLAM Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Şehadet 1. Allah’a ve Hz. Muhammed’e karşı inancımızı ifade ettiğimiz ve inancın özü olarak nitelendirilen ifadelere “ Kelime-i Tevhid” ve “Kelime-i Şehadet” ismi verilir. Şayet bir kimse bu sözleri kalben söylerse (dil ve kalp) Müslüman olur. Kelime-i Tevhid 1. “La İlahe illallah. Muhammedun Rasulullah. (Allah’tan başka ilah yoktur. Muhammed, Allah’ın Rasulüdür)” ifadesi kelime-i tevhid deyince anlaşılan lafızlardır. Bu sözü söylemiş olan kimse Allah’ın tek ilah olduğunu ve Hz. Muhammed’in onun kulu ve elçisi olduğunu kabul etmiştir. 2. İslam dini, tevhid dinidir; tek olan Allah’a inanç duyma dinidir. Tevhid ’in zıddı ise şirktir. Şirk, Allah’ı ortak koşmak manasına gelmektedir. 3. Müslümanlar şirkten uzak durmalıdırlar ki bunun için kelime-i tevhid-i sık sık tekrar etmeliler ve hayatlarına tatbik etmelidirler; Yüce Allah’ın var olduğunu, bir olduğunu ve her şeyin

İBADET VE İNSAN

İBADET VE İNSAN 1. İmanın Göstergesi İbadet 1- İnanmak ve tasdik etmek manasına gelen iman etmek, Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, kaza ve kadere (hayrın ve şerrin Allah’tan geldiğine) inanmak manasına gelmektedir. 2- Teslim olmak manasına gelen ibadet, Allah’a kul olmak demektir. 3- Kainattaki bütün varlıkların var olma sebebi Allah’tır. Yani bütün varlıklar, varoluşlarını Allah’a borçludurlar. O halde onlarda sonsuz bir bağlılıkla Allah’a itaat etmelidirler. Bu hususta Allah “Allah’ın yarattığı şeyleri görmüyorlar mı? Onların gölgeleri Allah’a secde ederek ve tevazu ile boyun eğerek sağa-sola dönmektedir” buyurmaktadır. 4- Dünyada var olan her bir varlığın bir amacı vardır. Bu hususta Allah “Biz gökleri, yeri ve bunlar arasındakileri oyun olsun diye yaratmadık” buyurmaktadır. Bu canlılar içerisinde insan da vardır ki onun da dünyada bir görevi vardır. Allah

KUR'ÂN-I KERİM'İ DOĞRU VE GÜZEL OKUMA: TECVİD (1. VE 2. HAFTA)

KUR'ÂN-I KERİM'İ DOĞRU VE GÜZEL OKUMA: TECVİD HARFLERİN MAHREÇLERİNİN TELAFFUZU 1- Kur’ân-ı Kerim’in kendine has usulü ve fonetiği vardır. Buna uygun olarak okunması için ise harflerin mahreçlerini tam ve doğru olarak telaffuz etmek gerekir. Bu yüzden Müslümanlar, Kur’ân da harflerin mahreçleri hususunda ki eğitime önem vermişler ve tashih-i huruf ismi verilen eğitim yöntemini geliştirmişlerdir. 2- Tashih-i huruf dersi fem-i muhsin ismi verilen kişiden alınmalıdır. 3- Kur'ân harflerinin mahreç bölgesi üçtür; Dil (diş/damak), Dudak, Boğaz. 4- Mahreç bölgelerinden boğaz, kendi içerisinde boğazın ağza yakın olan kısmı (çıkan harfleri غ خ), boğazın orta kısmı (çıkan harfleri ح ع) ve boğazın ağza uzak olan kısmı (çıkan harfleri ا ه) şeklinde 3 bölüme ayrılmaktadır. 5- Mahreç bölgelerinden olan dudak bölgesinden ise üst ön dişlerin ucu ile alt dudağın içinin ısırılmasıyla ف, dudakların öne toplanmasıyla و, dudakların normal halindeyken kuvvetlice kapanmasıyla ب ve d

İMAM HATİP LİSESİ / ORTAOKULU NOTLARI

Bu Blogda Ara